bbin與ag關系/人性的美麗

兒時還未踏入學堂,母親就整天以《三字經》上的句子教導bbin與ag關系,讓我在懵懂間知曉了好多道理。母親最常念叨的是:“人之初,性本善”這句。人,生來就是善良的。人性的美麗也能從人性的善中體現出來,也源自于人性的善。年青軍官孟祥斌勇救落水女子,卻因體力不支溺水而亡。他去救落水女子,是出于人的本能反應,也就是人性的善。而他的舉動感動了成千上萬的人,人們都稱他爲英雄,以他爲榜樣,他的舉動彰顯了人性的美麗,也讓沉醉于金錢世界的人們傳遞著這人性的美麗,就像奧運火炬手一樣,在每一個傳遞站點都有著不同的美麗,來自于同一光輝的美麗。

然而,說及不可被死規則套住,要善于變通,我認爲這倒是應該被承認的。但前提是你得遵守那套准確的規則,在實踐中不斷地更新,促使屬于我們禮儀之邦的乃至世界的規則不斷地發展創新。應當肯定,一個規則,若其根基是正確的,它便長久存在,但最重要的是我們得遵循它。

盤古初開天辟地,世界不再混濁不堪,但仍是死氣沉沉。直到女娲娘娘創造了人這種生物,才變得絢麗多彩。人,這個獨特的生物開始以最原始的方式統治世界,並以其特有的光輝潤澤了每一片土地。

不久前,大家所談及的“小悅悅事件”就有著部分國人漠視規則的證明。他們漠視了什麽呢?在我看來,基本的傳統美德——樂于助人,被他們漠視了。《大同禮運篇》裏所說的“幼吾幼以及人之幼“,也被他們抛棄了;生活在禮儀之邦的中國人,我們在面對此類事情的時候,被我們忽視了的甚至可以說是被抛棄了的規則可以談上是已“堆積成山”了。在這一方面,我們倒是得學學德國人,科學地來“循規蹈矩“了。

這特有的光輝就是人性的美麗。人性的美麗源自于人性的善,也能從人性的善中體現。

其實,我們是否該靜下心來好好思考一番,我們今天的這個社會存在規則嗎?我們又有多少是真正地區遵守著的?對于前者,我們得肯定的說“有!”。就像“交通規則”、“遊戲規則”、“商業規則”等等這些難道不是最日常平凡可見的規則麽?在學校裏,學生們要遵守校規校紀、班規班紀;食堂打飯也會有“排隊”這一規則;而在夜自修、作息等這些時間上等的規定,對于學生來說,不也是一套規則嗎?籃球場上的運動員們在參與比賽的過程中,也總要遵守一定的規則;就連在市場上“占著”一席之地的小攤販不也得遵循著市場貿易的相關規定麽?由此可見,在我們的日常生活中,規則是無處不在、無人不曉的。對于後者的回答,相比我們就不敢毫無顧忌地坦蕩地說“有”了吧,因爲的確有許多人漠視了規則,而真正在遵循規則的人中有漠視了多少規則啊!如果要從古代算起,那麽bbin與ag關系們所擁有的,卻被抛棄了的規則可謂是“盧溝橋的獅子——數不清”啊!

以忠誠感動中國的衡陽消防官兵,爲救身陷火場中的人,二十個消防官兵犧牲,僅有一人幸存。英雄試飛員梁萬俊,在飛機失去控制的危機關頭,將個人生死置之度外,以驚人的膽識操縱飛機安全降落,創造了世界奇迹。還有勇鬥歹徒的女司機石東,傑出民警鞠俊瑞。他們來自不同的行業,有著不同的信仰,他們互不相識,卻有著相同的品質。他們平凡,他們普通,但他們的行爲所展現出的人性的美麗,卻讓人們知道了平凡而又普通的他們。人性的美麗無處不在,他們也無處不在。

2001